[레포트(report) ] 檀君神話 단군신화 웅녀 / 檀君神話 古朝鮮(王儉朝鮮) 《魏書》云 乃往二千載
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작성일 23-01-30 18:08본문
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환웅은 그 무리 3천 명을 거느리고 太伯山 꼭대기(곧 태백산은 지금의 묘향산)의 神檀樹 아래에 내려와서 이 곳을 神市라 불렀다. 이에 天符印 세 개를 주어, 내려가서 세상을 다스리게 하였다. 이 분을 桓雄天王(환웅천왕)...
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레포트 檀君神話 단군신화 웅녀 / 檀君神話 古朝鮮王儉朝鮮 《魏書》云 乃往二千載
檀君神話 古朝鮮(王儉朝鮮) 《魏書》云 乃往二千載有 壇君王儉 , 立都 阿斯...
檀君神話 古朝鮮(王儉朝鮮) 《魏書》云 乃往二千載有 壇君王儉 , 立都 阿斯...
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檀君神話 古朝鮮(王儉朝鮮) 《魏書》云 乃往二千載有 壇君王儉 , 立都 阿斯達 (《經》云 無葉山 ,亦云 白岳 , 在 白州 地, 或云在 開城 東, 今 白岳宮 是), 開國號 朝鮮 , 與 高 同時1). 古記2)云 昔有 桓國 (謂 帝釋3) 也)庶子4) 桓雄 , 數意天下, 貪求人世, 父知子意, 下視 三危太伯 5)可以弘益人間, 乃授天符印6)三箇, 遣往理之. 雄 率徒三千, 降於 太伯山 頂(卽 太伯 今 妙香山 )神壇樹7)下, 謂之 神市 , 是謂 桓雄天王 也. 將風伯·雨師·雲師, 而主穀·主命·主病·主刑·主善惡, 凡主人間三百六十餘事, 在世理化. 時有一熊·一虎, 同穴而居, 常祈于神 雄 , 願化爲人. 時, 神遺靈艾一炷·蒜二十枚曰 爾輩食之, 不見日光百日 便得人形. 熊·虎得而食之忌三七日, 熊得女身, 虎不能忌而不得人身. 熊女者無與爲婚, 故每於壇樹下, 呪願有孕, 雄 乃假化而婚之, 孕生子, 號曰 壇君王儉 8). 以 唐高 卽位五十年庚寅( 唐高 卽位元年戊辰, 則五十年丁巳, 非庚寅也, 疑其未實), 都 平壤城 (今 西京 ), 始稱 朝鮮 . 又移都於 白岳山 阿斯達 , 又名 弓(一作方)忽山 , 又 今彌達 , 御國一千五百年. 周 虎王 卽位己卯, 封 箕子 於 朝鮮 , 壇君 乃移於 藏唐京 , 後還隱於 阿斯達 爲山神,壽一千九百八歲.《唐·裵矩傳》云 高麗 本 孤竹國 (今 海州 ), 周 以封 箕子 爲 朝鮮 . 漢 分置三郡, 謂 玄 · 樂浪 · 帶方 (北帶方). 《通典》亦同此說.(《漢書》則 眞 · 臨 · 樂 · 玄 四郡, 今云三郡, 名又不同, 何耶 ) 古記(고기)에 이렇게 전한다. 아버지는 아들의 뜻을 알고 三危太伯을 내려다보니 인간 세계를 널리 이롭게 할 만했다. 옛날에 桓因(帝釋을 이름)의 庶子 桓雄이 항상 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 몹시 바랐다.